הַלּוֹקֵחַ שָׂדֶה מֵאָבִיו,מֵת אָבִיו,
וְאַחַר כָּךְ הִקְדִּישָׁהּ,
הֲרֵי הִיא כִּשְׂדֵה אֲחֻזָּה.
הִקְדִּישָׁהּ וְאַחַר כָּךְ מֵת אָבִיו,
הֲרֵי הִיא כִּשְׂדֵה מִקְנָה,
דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר;
וְרַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים:
כִּשְׂדֵה אֲחֻזָּה,
שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כז, כב):
« וְאִם אֶת שְׂדֵה מִקְנָתוֹ אֲשֶׁר לֹא מִשְּׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ »,
שָׂדֶה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִהְיוֹת שְׂדֵה אֲחֻזָּה;
יוֹצְאָה זוֹ,
שֶׁהִיא רְאוּיָה לִהְיוֹת שְׂדֵה אֲחֻזָּה.
שְׂדֵה מִקְנָה
אֵינָהּ יוֹצְאָה לַכֹּהֲנִים בַּיּוֹבֵל,
שֶׁאֵין אָדָם מַקְדִּישׁ דָּבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ.
כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם
מַקְדִּישִׁים לְעוֹלָם,
וְגוֹאֲלִין לְעוֹלָם,
בֵּין לִפְנֵי הַיּוֹבֵל,
בֵּין לְאַחַר הַיּוֹבֵל:
